منتديات مكسام http://www.mksam.com/vb/ منتدى سعودي , مكسام , منتديات مكسام ,منتدى مكسام , فيديو مكسام , تحميل مكسام , توبيكات مكسام , l;shl , mksam.com ar Thu, 09 Sep 2010 19:25:38 GMT vBulletin 60 http://www.mksam.com/vb/mksam2010/misc/rss.jpg منتديات مكسام http://www.mksam.com/vb/ من هم قوم يأجوج ومأجوج http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28829&goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 08:55:14 GMT *كثير منا من سمع عن يأجوج ومأجوج، لكنه لم يعرف من هماعلى الرغم من أنهما مذكوران في كتاب الله العزيز ، لذا أردت أن تعرفوا بعض المعلومات عنهما. *قال تعالى في الذكر الحكيم:* *( قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا...
كثير منا من سمع عن يأجوج ومأجوج، لكنه لم يعرف من هماعلى الرغم من أنهما مذكوران في كتاب الله العزيز ، لذا أردت أن تعرفوا بعض المعلومات عنهما.

قال تعالى في الذكر الحكيم:

( قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا * قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا * آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا * فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا )

إن ما جاء في الأخبار أن يأجوج ومأجوج أمة وهم ليس من ولد آدم وهم أشباه البهائم يأكلون ويشربون ويتوالدون وهم ذكور وإناث وفيهم مشابة من الناس الوجوه والأجساد والخلقة، ولكنهم قد نقصوا في الأبدان نقصاَ شديداَ وهم في طول الغلمان لا يتجاوزون خمسة أشبار وهم على مقدار واحد في خلق والصور، عراة حفاة لا يغزلون ولا يلبسون ولا يحتذون، عليهم وبر كوبر الإبل ويواريهم ويسترهم من الحر والبرد، ولكل واحد منهم أذنان أحدهما ذات شعر والأخرى ذات وبر ظاهرهما وباطنهما، ولهم مخالب في موضع الأظفار واضراس وأنياب كالسباع، وإذا نام أحدهم إفترش إحدى أذنيه والتحف بالأخرى فتسمعه لحافاَ، وهم يرزقون نون البحر كل عام يقذفه عليهم السحاب، فيعيشون به ويتمطرون في أيامه كما يستمطر الناس المطر في أيامه، فإذا قذفوا به أخصبوا وسمنوا وتوالدوا وأكثروا, فأكلوا منه إلى الحول المقبل, ولا يأكلون منه شيئاَ غيره وإذا أخطأهم النون جاعوا وساحوا في البلاد فلا يدعون شيئاَ أتوا عليه إلا أفسدوه وأكلوا وهم أشد فساداَ من الجراد والآفات وإذا أقبلوا من أرض إلى أرض جلا أهلها عنها, وليس يغلبون ولا يدفعون حتى لا يجد أحد من خلق الله موضعاَ لقدمه ولا يستطيع أحد أن يدنو منهم لنجاستهم وقذارتهم, حتى أن الأرض تنتن من جيفهم, فبذلك غلبوا وإذا أقبلوا إلى الأرض يسمع حسهم من مسيرة مائة فرسخ لكثرتهم, كما يسمع حس الريح البعيدة ولهم همهمة إذا وقعوا في البلاد كهمهمة النحل, إلا أنه أشد وأعلى وإذا أقبلوا إلى الأرض حاشوا وحوشها وسباعها حتى لا يبقى فيها شيء فيه روح إلا اجتنبوه, وليس فيهم أحد إلا وعرف متى يموت قبل أن يموت, ولا يموت منهم ذكر حتى يولد له ألف ولد, ولا تموت الأنثى حتى تلد ألف ولد, فإذا ولدوا الألف برزوا للموت وتركوا طلب المعيشة.

ثم أنهم أجلفوا في زمان ذي القرنين يدورون أرضاَ أرضاَ وأمة وأمة وإذا توجهوا لوجهة لم يعدلوا عنها أبداَ.


فلما أحست تلك الأمم بهم وسمعوا همهمتهم استغاثوا بذي القرنين وهو نازل في ناحيتهم, قالوا له فقد بلغنا ما أتاك الله من الملك والسلطان وما أيدك به من الجنود ومن النور والظلمة , وإنا جيران يأجوج ومأجوج, وليس بيننا وبينهم سوى هذه الجبال وليس لهم إلينا طريق إلا من هذين الجبلين, لو مالوا علينا أجلونا من بلادنا, ويأكلون ويفرسون الدواب والوحوش كما يفرسها السباع ويأكلون حشرات الأرض كلها من الحيات والعقارب وكل ذي روح ولا نشك أنهم يملؤون الأرض ويجلون أهلها منها, ونحن نخشى كل حين أن يطلع علينا أويلهم من هذين الجبلين, وقد أتاك الله الحيلة والقوة, فاجعل بيننا وبينهم سداَ,

قال آتونى زبر الحديد, ثم أنه دلهم على معدن الحديد والنحاس, فضرب لهم في جبلين حتى فتقهما واستخرج منهما معدنين من الحديد والنحاس، قالوا: فبأى قوة نقطع هذا الحديد والنحاس، فاستخرج لهم من تحت الأرض معدناَ آخر يقال له السامور وهو أشد شيء بياضاَ وليس شيء منه يوضع على شيء إلا ذاب تحته, فصنع لهم منه أداة يعملون بها, فجمعوا من ذلك ما اكتفوا به, فأوقدوا على الحديد النار, حتى صنعوا منه زبراَ مثل الصخور، فجعل حجارته من حديد ثم أذاب النحاس فجعله كالطين لتلك الحجارة, ثم بنى وقاس ما بين الجبلين فوجده ثلاثة أميال, فحفروا له أساساَ حتى كاد يبلغ الماء, وجعل عرضه ميلاَ وجعل حشوه زبر الحديد, وأذاب النحاس فجعله خلال الحديد فجعل طبقة من النحاس وأخرى من حديد ثم ساوى الردم بطول الصدفين فصار كأنه برد حبرة من صفرة النحاس وحمرته وسواد الحديد.
فيأجوج ومأجوج يسيحون في بلادهم، فلما وقعوا في الردم حبسهم, فرجعوا يسيحون في بلادهم فلا يزالون كذلك حتى تقرب الساعة, فإذا كان قبل يوم القيامة في آخر الزمان انهدم ذلك السد وخرج يأجوج ومأجوج إلى الدنيا يأكلون الناس وهو قوله تعالى :

حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُون



منقول من كتاب عجائب الملائكة والله تعآلى آعلم
]]> قروب مكسام | MKSAM GROUP ابونضال http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28829 الفوائد الطبية للمشي حافي القدمين http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28828&goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 07:44:28 GMT في بحث علمي حديث تبين أن معظم الذين يعانون من آلام القدمين أن سبب ذلك هو لبس الحذاء دائماً، ولذلك فإن العلاج المثالي هو المشي حافي القديم لمدة ربع ساعة كل يوم. ويقول الباحثون إن المشي بهذه الطريقة على العشب أو الخشب أو التراب، ينشط الأوعية الدموية ويحافظ على الشكل الطبيعي للقدم ويقوي عضلات...

في بحث علمي حديث تبين أن معظم الذين يعانون من آلام القدمين أن سبب ذلك هو لبس الحذاء دائماً، ولذلك فإن العلاج المثالي هو المشي حافي القديم لمدة ربع ساعة كل يوم. ويقول الباحثون إن المشي بهذه الطريقة على العشب أو الخشب أو التراب، ينشط الأوعية الدموية ويحافظ على الشكل الطبيعي للقدم ويقوي عضلات الساق ويهدّئ النظام العصبي.

وفي تقرير بثته وكالة الأنباء الألمانية تبين أن المشي بدون حذاء (حافي القدمين) على شكل نزهة يعالج آلام القدمين، بل هو عادة ضرورية للحفاظ على سلامة القدمين وعلى الشكل الطبيعي لهما، فالحذاء يسبب ضغطاً على جوانب القدمين وبالتالي يعيق حركة الدم في الأوعية، ولذلك ينصح الأطباء المريض بممارسة رياضة المشي حافياً لأن هذا النوع من أنواع الرياضة ينشط مراكز حيوية في أسفل القدمين مما يؤدي إلى تنشيط الدورة الدموية وعلاج الدوالي.


المشي بقدمين حافيتين يساعد الأطفال على علاج تشوهات القدم والأقدام المسطحة ويمد الجسم بحيوية إضافية ويزيد القدرة على العمل ويرفع مستوى الطاقة في الجسم. ويعالج أيضاً التهاب المفاصل. وفي دراسة أجريت عام 1992 تبين أن الأطفال الذين يلبسون الأحذية باستمرار يزيد احتمال الأقدام المسطحة لديهم بثلاثة أضعاف، وتبين أيضاً أن الأحذية الضيقة يمكن أن تسبب تقوس الساقين للأطفال.
وسبحان الله!
في كل اكتشاف علمي لابد أن نجد إشارة قرآنية أو نبوية له، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يوصي أصحابه بممارسة هذا النوع من أنواع المشي فقد روي عن أحد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نحتفي أحياناً) [رواه أحمد].
أما الإشارة القرآنية ففي قصة سيدنا موسى عليه السلام عندما وصل إلى المنطقة المقدسة، يقول تعالى: (فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى) [طه: 12]. ولا يخفى على أحد أننا نحن المسلمين نمارس هذه "الرياضة" أثناء دخولنا إلى المسجد، حيث يدخل المؤمن حافياً خمس مرات كل يوم ولو حسبنا مجموع المسافة التي يمشيها المؤمن داخل المسجد (وبخاصة إذا كان المسجد كبيراً) فإنها كافية كل يوم لكسب فوائد هذه الرياضة.

أتمنى للجميع دوام الصحة والعافيه
في بحث علمي حديث تبين أن معظم الذين يعانون من آلام القدمين أن سبب ذلك هو لبس الحذاء دائماً، ولذلك فإن العلاج المثالي هو المشي حافي القديم لمدة ربع ساعة كل يوم. ويقول الباحثون إن المشي بهذه الطريقة على العشب أو الخشب أو التراب، ينشط الأوعية الدموية ويحافظ على الشكل الطبيعي للقدم ويقوي عضلات الساق ويهدّئ النظام العصبي.

وفي تقرير بثته وكالة الأنباء الألمانية تبين أن المشي بدون حذاء (حافي القدمين) على شكل نزهة يعالج آلام القدمين، بل هو عادة ضرورية للحفاظ على سلامة القدمين وعلى الشكل الطبيعي لهما، فالحذاء يسبب ضغطاً على جوانب القدمين وبالتالي يعيق حركة الدم في الأوعية، ولذلك ينصح الأطباء المريض بممارسة رياضة المشي حافياً لأن هذا النوع من أنواع الرياضة ينشط مراكز حيوية في أسفل القدمين مما يؤدي إلى تنشيط الدورة الدموية وعلاج الدوالي.


المشي بقدمين حافيتين يساعد الأطفال على علاج تشوهات القدم والأقدام المسطحة ويمد الجسم بحيوية إضافية ويزيد القدرة على العمل ويرفع مستوى الطاقة في الجسم. ويعالج أيضاً التهاب المفاصل. وفي دراسة أجريت عام 1992 تبين أن الأطفال الذين يلبسون الأحذية باستمرار يزيد احتمال الأقدام المسطحة لديهم بثلاثة أضعاف، وتبين أيضاً أن الأحذية الضيقة يمكن أن تسبب تقوس الساقين للأطفال.
وسبحان الله!
في كل اكتشاف علمي لابد أن نجد إشارة قرآنية أو نبوية له، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يوصي أصحابه بممارسة هذا النوع من أنواع المشي فقد روي عن أحد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نحتفي أحياناً) [رواه أحمد].
أما الإشارة القرآنية ففي قصة سيدنا موسى عليه السلام عندما وصل إلى المنطقة المقدسة، يقول تعالى: (فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى) [طه: 12]. ولا يخفى على أحد أننا نحن المسلمين نمارس هذه "الرياضة" أثناء دخولنا إلى المسجد، حيث يدخل المؤمن حافياً خمس مرات كل يوم ولو حسبنا مجموع المسافة التي يمشيها المؤمن داخل المسجد (وبخاصة إذا كان المسجد كبيراً) فإنها كافية كل يوم لكسب فوائد هذه الرياضة.

أتمنى للجميع دوام الصحة والعافيه
]]> قروب مكسام | MKSAM GROUP ابونضال http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28828 أخبارنا بٍـ لهجتنا .. } http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28827&goto=newpost Thu, 09 Sep 2010 04:13:38 GMT صورة: http://www.mksam.com/up/uploads/12840054822.gif (http://www.mksam.com/up/) بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. صبآحكم | مسآؤكم .. ...........فرح بٍ عيد ربكم ..


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

صبآحكم | مسآؤكم ..

...........فرح بٍ عيد ربكم ..

كيفكم مع آخر أيآم رمضآن الذي أتمنىـآ أن يعيده الله علينآ أعوآماً عديدة .. وأزمنةً مديدة .. :6:||:[1]:|

المهم موضوعنآ اليوم عن "الأخبآر" .. ومآ أدرآك مآ الأخبآر ..

هنآ رآح تكون مسآحتكم لٍـ وضع أي خبر أعجبكم .. اردح1 ..|:[1]:|

(مضحك .. فني ... الخ <+ بس تكفون لآ تتعمقون في السيآسة |:[3]:||:[1]:|) ..!

ويكون من مصدر موثوق سوآءً [جريدة إلكنرونية] مثل "سبق" .. أو [موقع إخبآري] مثل "العربية" ..

وطبعاً والأهم في الموضوع يكون الخبر بٍ لهجتنآ العآمية .. rolleyes..|:[1]:|

يعني مهوب تجيب لي خبر نسخ .. لصق .. وتسدحه .. :22:||:[1]:|

وطبعاً هنآ يكون الخبر مع رآبط المصدر ..

يله انطلقوا .. :012:|:[1]:|




وردة جميلة : )
]]> الديوانية معآتب http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28827 <![CDATA[فعالية " نبي نتعيّد معك "]]> http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28825&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 15:07:54 GMT *السلام عليكم و رحمة الله *صورة: http://www.mksam.com/vb/../up/uploads/12839583632.gif (http://www.mksam.com/vb/../up/) * - **عيد الفطـر* - إن عيد الفطر أول أعياد المسلمين و الذي يحتفل فيه المسلمين في أول يوم من أيام شهر شوال ثم يليه عيد الأضحى في شهر ذو الحجة , و عيد الفطر يأتي بعد...
السلام عليكم و رحمة الله




- عيد الفطـر -

إن عيد الفطر أول أعياد المسلمين و الذي يحتفل فيه المسلمين في أول يوم من أيام شهر شوال ثم يليه عيد الأضحى في شهر ذو الحجة , و عيد الفطر يأتي بعد صيام شهر رمضان و يكون أول يوم يفطر فيه المسلمين بعد صيام الشهر كله و لذلك سمي بعيد الفطر , ويحرّم صيام أول يوم من أيام عيد الفطر ، ويستمر العيد مدة ثلاثة أيام !

و يوم العيد هو يوم فرح وسرور ، و أفراح المؤمنين في دنياهم و أخراهم إنما هي بفضل مولاهم كما قال الله : ﴿ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ﴾

و يتميز عيد الفطر بأنه آخر يوم يمكن قبله دفع زكاة الفطر الواجبة على المسلمين , ويؤدّي المسلمون في صباح العيد بعد شروق الشمس بثلث ساعة تقريباً صلاة العيد و يلتقي المسلمون في العيد ويتبادلون التهاني و يزورون أهلهم وأقرباءهم ، و هذا ما يعرف بصلة الرحم , كما يزور المسلم أصدقاءه و يستقبل أصحابه وجيرانه ، و يعطفون على الفقراء , و قد جرت العادة في كثير من البلدان الإسلامية بأن يأكل المسلمين في العيد بعض التمرات الحلويات المتعارف عليها في العيد |:[1]:| !






- فعالية جديدة نطرحها لكم يا أعضاء مكسـام , منها نتشارك العيـد و نستانـس سوا .. و منها نشوف عيدكم وأطفالكم و نعيـش فرحتكم |:[1]:| .. و هي عبارة عن تقرير بالصور لـ عيدكم |:[1]:| .. و تتم المسابقة بين الأعضاء و من ثم نصوت لافضل يوم |:[3]:||:[1]:| !

- شروط -

- كل عضو له الحق بالمشاركة
- تتنزل المواضيع في الديوانية
- اللي يبي ينزل بس صباح العيـد او عزيمة العيـد بس مقبول , و اللي يبي يصور كل شيء صار في عيدهم أطلق و أطلق |:[3]:||:[1]:|
- أخر موعد لتنزيل الماوضيع خامس العيـد
- الجائزة وسام افضل عيـد |:[1]:|

*
*

و ينعاد عليكم بالصحة و السلامه |:[1]:|
]]> الديوانية خبآطش http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28825 <![CDATA[كواليس | اسمعي يابنت .. [ أول كليب نسائي ! ] .. للمنشد : عمر الضحيان ~]]> http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28824&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 13:59:57 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. صورة: http://www.rofof.com/img4/9qtumd8.jpg صورة: http://www.rofof.com/img4/9bowsk8.jpg صورة: http://www.rofof.com/img4/9xzeop8.jpg
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..








أ . هلال القرشي : يصر على الارتباط بالجنس الناعم حتى في الفيديو كليب
عمر الضحيان الجويبر : تشرفني العودة للفيديو كليب من خلال شدا

كان المنشد عمر الضحيان الجويبر مثيراً للجدل من خلال العلاقة التي بينه وبين النساء على المستوى الفني والتي كانت بارزة بميله لتسمية ألبوماته بأسماء نسائية كجواهر ومشاعر والقتيلة والشاكية ووجدان ولكنه هذه المرة خرج لجمهوره بعلاقة أكثر ارتباطاً بالنساء من خلال فيديو كليب اسمعي يا بنت والذي أنتجته قناة شدا الفضائية، نشيد اسمعي يا بنت يعتبر أول الأناشيد التي تناقش مواضيع التبرج لدى المرأة بطريقة صريحة ومباشرة فالنشيد يتحدث عن عباءة الخصر وطيران عقول الشباب عليها وتفريع الشعر وصبغة المكياج ورش العطر واللبس القصير وأكد الجويبر في حديثه لوسائل الإعلام أن عصر التلميح انتهى وأننا اليوم لا بد أن نصرح برسالتنا ونعلنها وحول سؤال عن سبب تعلق أعمال المنشد عمر الضحيان الجويبر بالجنس الناعم قال أنه يتشرف بذلك لأن المرأة هي أمه وأخته وزوجته وأنه من أسباب تأخر الإعلام الهادف عدم اهتمامه بالمرأة وعزلها ونحن نريد أيصال رسالة للجنس الناعم الذي يجب علينا الاهتمام به .



فيديو كليب اسمعي يا بنت ثالث إنتاجات قناة شدا الفضائية التي تصر على أن تكون إنتاجاتها مثيرة للجدل فبعد فيديو كليب يا خلي لأحمد الشارخ والذي تم تصويره في منطقة البحر الميت في الأردن وكان يتحدث عن العلاقة والحب هاهي تنتج فيديو كليب آخر يرى المراقبون أنه سيكون مثيراً للجدل وسيعرض الفيديو كليب كعرض حصري على قناة شدا الفضائية ( تردد 12207 عربسات عامودي ) خلال أيام عيد الفطر المبارك .

قناة شدا تعتبر أحد القنوات التي أثارت العديد من الجدل في الأوساط الإعلامية من خلال غرابة في طرحها الإعلامي المحافظ حسب ما يرى البعض والبعض الآخر يرى أن توجه القناة الجديد كان من المفترض أن يكون متواجد منذ زمن ، وتبقى شدا قناة مثيرة للجدل إلى ما لا نهاية والجمهور هو من سيحدد .




نشيد | اسمعي يابنت أوصيك الستر |
:: حفظ الهدف باسم ::
http://www.dorh.net/esdar/shakyahesm3eyabnt.mp3




| لمشاهدة كواليس الفيديو كليب ~ يوتيوب |



| لحفظ فيديو الكواليس |
:: حفظ الهدف باسم ::
http://www.dorh.net/kleb/esm3yyabntt.mp4




تنسيق : يوسف بن حسين العييري .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ~
]]> MOBILES يوسف العييري http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28824 هل تحتاج إلى حجر للتنبيه http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28823&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 10:56:25 GMT هل تحتاج إلى حجر للتنبيه؟؟؟ بينما كان أحد رجال الأعمال، سائرا بسيارته الجاكوار الجديدة، في إحدى الشوارع، ضُرِبت سيارته بحجر كبير من على الجانب الأيمن. نزل ذلك الرجل من السيارة بسرعة، ليرى الضرر الذي لحق بسيارته، ومن هو الذي فعل ذلك ...
هل تحتاج إلى حجر للتنبيه؟؟؟


بينما كان أحد رجال الأعمال، سائرا بسيارته الجاكوار الجديدة،

في إحدى الشوارع، ضُرِبت سيارته بحجر كبير من على الجانب الأيمن.

نزل ذلك الرجل من السيارة بسرعة، ليرى الضرر الذي لحق بسيارته،

ومن هو الذي فعل ذلك ...

وإذ به يرى ولدا يقف في زاوية الشارع، وتبدو عليه علامات الخوف والقلق...

إقترب الرجل من ذلك الولد، وهو يشتعل غضبا لإصابة سيارته بالحجر الكبير...

فقبض عليه دافعا إياه الى الحائط وهو يقول له...: يا لك من ولد جاهل،

لماذا ضربت هذه السيارة الجديدة بالحجر؟ إن عملك هذا سيكلفك

أنت وابوك مبلغا كبيرا من المال ...!!

إبتدأت الدموع تنهمر من عيني ذلك الولد وهو يقول ' أنا متأسف جدا يا سيدي

' لكنني لم أدري ما العمل! لقد أصبح لي فترة طويلة من اليوم ،

وأنا أحاول لفت إنتباه أي شخص كان، لكن لم يقف أحد لمساعدتي...

ثم أشار بيده إلى الناحية الأخرى من الطريق، وإذ بولد مرمى على الأرض ...

ثم تابع كلامه قائلا ...: إن الولد الذي تراه على الأرض هو أخي،

فهو لا يستطيع المشي بتاتا، إذ هو مشلولا بكامله، وبينما كنت أسير معه،

وهو جالسا في كرسي المقعدين، أختل توازن الكرسي، وإذ به يهوي

في هذه الحفرة... وأنا صغير، ليس بمقدوري أن أرفعه،

مع إنني حاولت كثيرا... أتوسل لديك يا سيد، هل لك أن تساعدني

على رفعه؟ لقد أصبح له فترة من الوقت هكذا، وهو خائف جدا...

ثم بعد ذلك تفعل ما تراه مناسبا، بسبب ضربي سيارتك الجديدة بالحجر ...!!

لم يستطع ذلك الرجل أن يمتلك عواطفه، وغص حلقه. فرفع ذلك الولد المشلول

من الحفرة وأجلسه في تلك الكرسي، ثم أخذ محرمة من جيبه،

وابتدأ يضمد بها الجروح، التي أصيب بها الولد المشلول، من جراء

سقطته في الحفرة ...

بعد إنتهاءه... سأله الولد : والآن، ماذا ستفعل بي من أجل السيارة... ؟

أجابه الرجل... لا شيء يا أبني... لا تأسف على السيارة ...!

(( لم يشأ ذلك الرجل أن يصلح سيارته الجديدة، مبقيا تلك الضربة تذكارا...

عسى أن لا يضطر شخص أخر أن يرميه بحجر لكي يلفت إنتباهه ))

إننا نعيش في أيام، كثرت فيها الإنشغالات والهموم، فالجميع يسعى

لجمع المقتنيات، ظنا منهم، بإنه كلما ازدادت مقتناياتهم،

ازدادت سعادتهم أيضا...بينما هم ينسون الله كليا...

إن الله يمهلنا بالرغم من غفلتنا لعلنا ننتبه...

فينعم علنا بالمال والصحة والعلم و........

ولا نلتفت لنشكره، يكلمنا ... لكن ليس من مجيب..

فينبهنا الله بالمرض احيانا، وبالأمور القاسية لعلنا ننتبه

ونعود لجادة الصواب...

ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر علاقته مع الله.؟؟

إن الإنسان يتحسب لإمور كثيرة...فسياراتنا مؤمن عليها،

وبيوتنا مؤمنة، وممتلكاتنا الثمينة نشتري لها تأمين...

لكن هل حياتك الأبدية مؤمنة ؟ فهل أنت منتبه؟

أم تحتاج الى حجر ؟؟؟

]]> قروب مكسام | MKSAM GROUP ابونضال http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28823 فوائد لحوم الابل http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28822&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 09:35:01 GMT *فوائد لحوم الإبل*تناول لحومالإبل ولو بكمية بسيطة وفي فترات متباعدة يعطي لجسم الإنسان فائدة صحية نظرالتركيبة هذه اللحوم الغذائية والغريبة نوعا ما مقارنة مع باقي أنواع اللحومالحمراء. فقد بات من المعروف بأن لكل...
فوائد لحوم الإبل
تناول لحومالإبل ولو بكمية بسيطة وفي فترات متباعدة يعطي لجسم الإنسان فائدة صحية نظرالتركيبة هذه اللحوم الغذائية والغريبة نوعا ما مقارنة مع باقي أنواع اللحومالحمراء. فقد بات من المعروف بأن لكل نوع من أنواع اللحوم فائدة صحية لجسم الإنسانومختصة بنوع اللحم فمثلا لحوم الرومي تحفز النمو، ولحوم الأسماك تقي من بعض الأمراضالقلبية وأكباد بعض الحيوانات العاشبة تستخدم لعلاج بعض الأمراض، وهنا نتحدث عنخصوصية فائدة كل نوع من أنواع اللحوم، مع الأخذ بعين الاعتبار أن جميع أنواع اللحوممفيدة لصحة الإنسان من خلال محاربتها لفقر الدم بسبب احتوائها على بعض أنواعالفيتامينات والأملاح والمعادن والبروتينات ومساهمتها في بناء الجسم وحمايته منالأمراض المعدية من خلال تعزيز مناعته في حال تناولها الإنسان وفق المعاييرالصحية.



يعتبر المحتوى البروتيني من لحوم الجمال عاليا بسبب غنى هذاالبروتين بالحموض الأمينية التي يحتاجها جسم الإنسان ولا يستطيع تركيبها، فلبناءالليف العضلي الفتي يلزم لهذا الليف مواد غذائية تكون عبارة عن مجموعات من الحموضالأمينية لا تتوفر لهذا الليف العضلي إلا إذا قام الشخص بتناول مواد غذائية حاويةعلى بروتينات غنية تحتوي على هذه المجموعات من الحموض الأمينية كالايسين والمثيونينوالتريبتوفان وغيرها من الحموض الأمينية التي تحتاجها العضلة لبناء نفسها خصوصا إذارافق عملية البناء هذه بذل جهد (التدريب على حمل أثقال أو بذل مجهود عضلي) وإذا لمتتوفر هذه الحموض الأمينية بمتناول الخلية العضلية فعملية البناء عند إذ تنقلبللعكس ويؤدي نقص هذه الحموض إلى هروب الماء والمواد الكيميائية الحيوية من العضلاتومن النسج ويحدث التعب العضلي وخلل في تركيب الخلية العضلية.

وعلى العمومفإن مختلف أنواع اللحوم إن كانت الحمراء أو اللحوم البحرية أو لحوم الدواجن أوالبيض أو الحليب يحتوي كل منها على مواد بروتينية غنية، ولكن ينبغي التنوع فيتناولها من قبل الإنسان لأن كل مادة غذائية حاوية على البروتين تختلف بمحتواها منالحموض الأمينية وبشكل عهي محتوى لحوم الإبل الجيد والغني من الجليكوجين الذي يتحولإلى جلوكوز يستفيد منه الجهاز العصبي لصنع الطاقة الخلوية وبالتالي لضمان عملالخلية العصبية، إذاً هنا يوجد نوع من اللحوم يحتوي على نسبة قليلة من الدهن وعلىطاقة غير دهنية عبارة عن جلوكوز وبالتالي فإن لحوم الإبل تؤمن للكبير في السنالطاقة اللازمة والبروتين اللازم لبناء العضلات والجسم في وقت تكون عمليات الهدمتفوقت على عمليات البناء وفي وقت يكون الكبير في السن بحاجة لغذاء سهل الاستقلابوغني بالمواد الغذائية كلحوم الإبل .

ان الكمية القليلة من الدهن التيتحتويها لحوم الابل تناسب الكبير في السن، فهذه النسبة القليلة من الدهن لن تترسبفي الأوعية الدمومية والشرايين القلبية بالإضافة لكون دهن الجمل يحتوي على الحمضالدهني غير المشبع والذي يلعب دور المضاد للسرطان والذي يحقق نسبة مع حموض دهنيةغير مشبعة والمتناولة مع الأغذية ذات المصادر النباتية وبالتالي فإن هذه النسبةبتناول لحم الجمل ستبقى ثابتة مؤدية للوقاية من الإصابة بالسرطان.

بالإضافةلأن دهن الجمل بهذه الكمية القليلة كما ذكرت يحتوي على حموض دهنية غير مشبعة لاتؤدي فقط للوقاية من الإصابة بالسرطان بل تؤدي للوقاية من الإصابة ببعض الأمراضالقلبية كالسكتة القلبية وأيضا تؤدي دورا في محاربة الالتهابات.

ودور لحومالابل في الوقاية من الإصابة بالسرطانات ومحاربة الالتهابات معروف منذ وقت طويل لدىأجدادنا القدماء.

تناول اللحوم بشكل عام من قبل الكبير في السن يعد أمراضروريا لضمان صحة العضلات ومنع ترهلها وبالتالي للوقاية من متلازمات ترهل العضلاتإذاً يوجد نوع من اللحوم يناسب الكبار في السن وهو لحم الجمل.

خصائص لحوم الابل الطبية
تتمتع لحوم الابل بخصائص طبيةبحيث يساعد تناولها في الوقاية من السكتة القلبية ومن السرطان وبطريقةمذهلة.

ويأتي مفعول لحوم الإبل من الوقاية من الإصابة من السرطان باحتوائهاعلى الحمض الدهني غير المشبع اللينولييك الذي يقي وبالتفاعل مع الحموض الدهنيةالأخرى غير المشبعة المتناولة مع باقي المواد الغذائية كالزيوت النباتية وتسمى هذهالحموض اللينولينيك وبتحقيق النسبة 1/،6 واحد لييك وستة لينولينيك تؤدي للوقاية منالإصابة بالسرطان إلى حد ما، فلحم الجمل كما تبين يؤدي للوقاية من السرطان بفضلالحموض الدهنية غير المشبعة التي يحتويها والتي يحتاجها جسم الإنسان وأبرزهااللينلييك.

ويأتي مفعول لحوم الإبل في الوقاية من السكتة القلبية من خلالاحتوائها على هذه الحموض الدهنية غير المشبعة أيضا.

أما مفعول لحوم الإبل فيالمساعدة على معالجة التعب الدماغي والإرهاق والتعب العصبي وآلام الأعصاب فيأتي مناحتوائها على طاقة تحتاجها الخلايا العصبية فلحوم الابل تحتوي على طاقة مؤلفة منالسكريات عوضا عن الدهن بحيث أن لحوم الإبل قليلة المحتوى بالدهن حيث أن الإبل تخزنالدهن في سنامها وليس كباقي أنواع الحيوانات الأخرى التي تخزن الدهن بين عضلاتها،أي أن لحوم الإبل غير دهنية بالإضافة لإحتوائها على طاقة سريعة الاستقلاب في الجسمولا تخزن وتؤدي لزيادة الوزن وهي الجليكوجين الذي يتحول إلى جلوكوز ومن هنا يبرزالمفعول المنشط للحوم الإبل للخلايا العصبية والخلايا الجسمية الأخرى. ويقي تناوللحوم الإبل من الإصابة بالجلطة القلبية بسبب احتوائها على الحموض الدهنية غيرالمشبعة كما ذكر وأبرزها اللينولييك.

استخدامات لحومالإبل الطبية قديماً

كان أجدادنا القدماء يستخدمون لحوم الإبل فيمعالجة بعض الأمراض كالحمى الربيعية وعرق النساء وآلام الأكتاف وكانوا يستعملونهافي إزالة النمش بوضع اللحم الساخن على النمش وكانت شوربة لحم الجمل تستخدم لعلاجعتمة العين وتستخدم لتقوية البصر، ودهن شحم الجمل على البواسير يخفف الألم، وكانأجدادنا القدماء يستعملون شحم السنام لإزالة الدودة الوحيدة من الأمعاء وكانوايصفون للمريض تناول رئة الجمل بعد تجفيفها لعلاج الربو خصوصا إذا تصاحب تناولها معالعسل، ويفسر ذلك بسبب غنى الرئة بفيتامين سي المنشط والخافض للحرارة والمعززللمناعة وبالتالي فإن كمية الإلتهابات المصاحبة لمرض الربو ستخف وبالتالي فإن نوباتالربو ستخف بعد تناول مواد غذائية تعزز مناعة الجسم كالرئة الغنية بفيتامين سيوالعسل وقد ذكرت فوائد العسل في أبحاث ومقالات سابقة من الصحةوالطب.


لحوم الإبل جيدة لتخفيفالوزن

بسبب التركيبة الغذائية والمورفلوجية ( الشكلية ) للحم الجملنجده جيداً لكي يعتمد عليه لتخفيف وزن الجسم لا سيما وان اليافه خشنة وعريضةومرتبطة ببعضها البعض بنسيج ضام كثيف لا يتخللها دهن مرتبط بالعضلات، ولحم الجملمفيد لمن يطبق الريجيم الغذائي ويرغبون في تقليل مستوى الكوليسترول في الدم نظرالوجود حامض اللينوليك فيه، وأن وجود الأحماض الدهنية غير المشبعة في لحم الجمل يقللأيضا من احتمالات الإصابة بأمراض القلب المختلفة كما ذكرسابقا.ام فإن لحم الجمليتفوق بعض الشيء على لحوم الدواجن ولحوم الأبقار والأغنام من حيث احتواء بروتيناللحم على أغلب الحموض الأمينية التي يحتاجها جسم الإنسان وخصوصا جسم من يمارس رفعالأثقال أو الأعمال العضلية.

ولحم الجمل لا يحتوي على الدهن، فنسبة الدهنوسطيا 2 % أي أقل من نسبة الدهن في لحم الدجاج ومساوية لنسبة الدهن في لحم النعاموالغزلان، وبالتالي فإن تناوله من قبل من يرغب في بناء عضلاته كمادة بروتينيةحيوانية لن يؤدي لترسب الدهن لديه داخل الجسم ولن يؤدي للسمنة بل بالعكس سيؤديلإعطاء الجسم نضارة من خلال توجه المواد البروتينية التي يحتويها لبناء العضلات ومنخلال عدم ترسب محتوياته من المواد الغذائية في الجسم بسبب استقلابهاجميعها.

تناول لحوم الإبل جيد لكبارالسن:


ما يميز لحوم الإبل عن باقي أنواع اللحوم الأخرى هومحتواها القليل من الدهن وأيضا فهي تحتوي على الطاقة اللازمة للإنسان ليس بشكل دهنوإنما بشكل سكاكر تؤلف الجليكوجين الموجود في العضلات والذي يتحول بعضه إلى حمضاللبن فيعطي للحوم الابل مذاقا مميزا وبعضه الآخر يتحول بفعل عملية الهضم داخلالأمعاء إلى جلوكوز سريع الامتصاص والاستقلاب تستفاد منه أجهزة الجسم وخصوصا الجهازالعصبي.

وتأتي أهمية تناول لحوم الإبل من قبل الكبار في السن من خلال قلةمحتوى هذه اللحوم من الدهن المشبع والكوليسترول مقارنة مع باقي أنواع اللحوم الأخرىوهو كلحم أحمر يضاهي بانخفاض دهنه لحم الدجاج ويتعادل مع لحم النعام، والأهميةالأخرى لتناول لحوم الإبل من قبل الكبار

واذا ذكرنافوائد لحوم الإبل فلابد من ذكر فوائد حليبها


حليب أو لبن الناقة غذاء ودواء

بشكل عام يكون لبنالناقة أبيض مائلا للحمرة ، وهو عادة حلو المذاق لاذع ، إلا أنه يكون في بعضالأحيان مالحا ، كما يكون مذاقه في بعض الأوقات مثل مذاق المياه . وفي بعض البلدانلا يقبل الناس على حليب الناقة بل يرفضونه بسبب مذاقه الكريه على حد قولهم ، وإذارج هذا الحليب فإنه تتكون رغوة فيه ولو لفترة بسيطة، وترجع التغييرات في مذاقالحليب هذا إلى نوع الأعلاف التي تأكلها الناقة أو النباتات الرعوية التي ترعاهاومياه الشرب التي تتناولها .

وعندما يترك حليب الناقة لبعض الوقت تزداددرجة الحموضة وهي النسبة المئوية لحمض اللاكتيك فيه بسرعة ، ويتزايد محتوى الحليبمن هذا الحمض المذكور من 03 % بعد تركه بساعتين إلى 0,14% بعد 6 ساعات . وعمومايمتلك الحليب الطازج حموضة منخفضة تزداد ببطء عند الحفظ ، كما أن خثرة حليب الناقةأكثر طراوة من حليب البقرة . ويكون لبأ الناقة أبيض اللون ويخفف على نحو طفيف بعضالشيء بالمقارنة مع لبأ البقرة

وفي الصومال يستخدم البعض اللبأ كغذاء ، إلاأنه لا يستعمل عموما إلا كمسهل ، غير أنه في معظم البلاد التي تربى فيها الإبليعتبر اللبأ غير ملائم للشر ب ، بل أنه يعتبر غير ملائم حتى لصغار الإبل ويسكب علىالأرض . ومع ذلك فبالنظر إلى أن اللبأ يحتوي على كميات كبيرة من الأضداد وكونهمفيدا في عملية الهضم عند صغار الإبل فإنه ينصح بإعطائها هذا اللبأ إذا لم يكنصالحا للاستهلاك البشري

ومن ناحية أخرى تعتقد قبائل الطوارق بأن حليبالناقة مفيدة من الناحية الصحية للمريض والصغار والشيوخ وهذا يعود في اعتقادهم إلىتكوين الدهن فيه ومحتواه من الفيتامينات

لقد بينا فيما سبق بعض المزاياالمهمة لحليب الناقة كغذاء مهم للإنسان . ونظرا لغنى مكونات هذا الحليب ، وكونهيمتلك نسب مكونات من الماء والمواد الصلبة والدهون والبروتين والاكتوز والفيتامينات …الخ بمعدلات أعلى من بقية نسب مكونات ألبان الأبقار والأغنام والماعز والخيولوالإنسان ، فإن له أهمية كبيرة في تغذية الإنسان
وفي الهند يستخدم حليب الناقةلعلاج الاستسقاء واليرقان ومتاعب الطحال والسل والربو وفقر الدم والبواسير . كماثبتت فائدة شراب " الشال " في علاج السل وأمراض الصدر الأخرى ، وقد أنشئت عياداتخاصة يستخدم فيها حليب الناقة لمثل هذه المعالجات
كذلك أفادت الأبحاث العلميةأن وظائف الكبد تتحسن كثيرا في المرضى الذين أصيبوا بالتهابات الكبد ، وذلك بعدعلاجهم بحليب الناقة الذي ثبتت فعاليته في العلاج . وفي كينيا تبين أن الرعاة الذينيعيشون على حليب الناقة فقط ، وكذلك الرعاة الذين يتناولون هذا الحليب في منطقةالأحجار في الصحراء الكبرى ، يتمتعون بصحة جيدة وحيوية متدفقة ، فحليب الإبل عندهممشهور بصفاته التي توفر الصحة الجيدة والعافية بما في ذلك نمو العظام القوية، وبعضالرعاة الذين يعيشون على حليب الناقة فقط تحول لون أشعارهم إلى الأحمر ولكن شعرهمعاد إلى لونه الطبيعي عندما حصلوا على غذاء أكثر توازنا . كذلك فإن حليب الناقة لهمفعول مسهل إذا تناوله إنسان لم يتعود استخدامه . ومن الواضح أن المعدة تضطرب فقطعند تناول حليب الناقة وهو لا يزال دافئا ، أما عند ما يبرد فليست له أي تأثيراتضارة . وقد وضحت بعض البحوث أن لهذا الحليب خصائص تؤدي إلى تخفيف الوزن ، كما أنهسهل الهضم في الجسم . كذلك يعطي حليب الناقة للمرضى والشيوخ والأطفال والنساءالحوامل نظرا لغنى تركيب هذا الحليب بالمواد الغذائية التي سلف ذكرها ، وبخاصةالحموض الدهنية والمواد البروتينية والفيتامينات ، ولأن الدراسات أثبتت أن هذاالحليب مفيد للصحة وفي تكوين العظام
وفي شبه جزيرة سيناء هناك اعتقاد سائد بينالبدو فحواه أنه يمكن علاج أي مرض باطني بتناول حليب الناقة . ويقال إن لهذا الحليبقوة وخصائص مفيدة للصحة لدرجة أنه يطرد جميع أنواع الجراثيم من الجسم . وقد قيل أنهذا ينطبق فقط على الإبل التي تأكل أنواعا معينة من الشجيرات والأعشاب ، وتستخدمالشجيرات والأعشاب ذاتها في صنع بعض الأدوية . وعلى كل حال لا نعلم نحن مدى صحة هذاالاعتقاد ، ولكن الذي نراه وفقا لما ذكر في الكثير من المراجع أن حليب الناقة يمتلكمزايا مهمة تؤهله لتغذية الإنسان وعلاج ومقاومة الأمراض التي قد تصيبه
ويعتقدالناس في أثيوبيا أن حليب الناقة يعتبر مفيدا في تقوية الناحية الجنسية ، وفيالصومال تعتقد القبائل الرعوية أن الحليب الذي يشرب في الليلة التي تشرب فيها الإبلالماء لأول مرة بعد فترة عطش طويلة له قوى سحرية ، ومن يشرب الحليب في هذه الليلةمن ناقة أطفأت عطشها سوف يتخلص من الأشواك التي تغلغلت في قدميه حتى لو كانت تعودإلى فترة الصبا . وفي الصحراء الكبرى هناك اعتقاد سائد بأنه عندما يقدم حليب الإبللضيف من الضيوف لا يقدم له إلا حليب ناقة واحدة ، وذلك لأنه إذا حسد الضيف القطيع ،فإن الناقة التي شرب من حليبها هي فقط التي ستتوقف عن إعطاء الحليب
وفي الختاميمكن القول أنه برغم تلك الاعتقادات والظنون الخاطئة التي يعتقدها بعض الناس عنحليب الناقة ، فإن البحوث والدراسات الحديثة أكدت أهميته الكبرى في تغذية الإنسانوهذا إن دل على شيء فإنما يدل على لطف الله بعباده وقدرته الخارقة ، وأنه الخالقالعظيم الذي أحسن خلق كل شيء في هذا الوجود ، وما علينا نحن البشر إلا السجود لهوالإيمان به والاعتراف بربوبيته وعظمته وقدرته

المصدر :كتاب العربي- ثورات في الطب والعلوم، الدكتور منير البشعان


... ويعد حليب الناقة أيضا مصدرا غنيا ب" فيتامين ج " أو ما يسمى بحمض الاسكوربيك ... ولهذا ينصح بإعطاء هذا الحليب للنساء الحوامل والمرضعات وللمصابين بالزكام وبعضالأمراض التنفسية الأخرى ... وكذلك لمرضى داء الحفر " البشع أو مرض الأسقربوط "الذيتتجلى أعراضه بتورم اللثة ونزف الدم منها ...
... وفي فرنسا بينت الأبحاث أن مايتراوح بين 4 إلى 5 كجم من حليب الناقة ومنتجاته يكفي لتلبية جميع احتياجات الإنسانمن السعرات الحرارية والدهون والبروتين والكالسيوم ... ومن أهم المزايا التي تخصحليب الناقة دون غيره من ألبان الحيوانات الأخرى ... هو امتلاكه لمركبات ذات طبيعيةبروتينية كالليزوزيم ومضادات التخثر ومضادات التسمم ... ومضادات الجراثيم والأجسامالمانعة وغيرها ...
... وهناك مشروبا الشال والشوبات اللذان لهما أهمية علاجيةلبعض الاضطرابات المرضية في الإنسان ... ... كما يمكن صنع الزبدة من حليب الناقةوأيضا والمخيض الذي نستخرج منه الزبدة و الذي يتبقى بعد عملية الخض... وهو يستخدمفي صناعة الحساء حيث يضاف إليه التمر والفلفل والماء وغير ذلك من المواد لتتكون منهوجبة غذائية دسمة ، وهذا الحساء البارد يؤكل بعد إعداده مباشرة ، وقد ثبت أنه ذوقيمة غذائية عالية ...


]]> قروب مكسام | MKSAM GROUP ابونضال http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28822 الحطاب والهارب http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28821&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 08:53:07 GMT الحطاب والهارب بينما كان حطاب يحطب ويجمع الحطب ويصنع منه أكواماً قبل نقله إلى بيته ، إذا بشاب يركض ويلهث من التعب ، فلما وصل إليه طلب منه أن يخبئه في أحد أكوام الحطب كي لا يراه أعداؤه الذين هم في أثره يريدون قتله ، فقال الحطاب : أدخل في ذلك الكوم الكبير ، فدخل وغطاه ببعض الحطب كي لا...

الحطاب والهارب

بينما كان حطاب يحطب ويجمع الحطب ويصنع منه أكواماً قبل نقله إلى بيته ، إذا بشاب يركض ويلهث من التعب ، فلما وصل إليه طلب منه أن يخبئه في أحد أكوام الحطب كي لا يراه أعداؤه الذين هم في أثره يريدون قتله ، فقال الحطاب : أدخل في ذلك الكوم الكبير ، فدخل وغطاه ببعض الحطب كي لا يرى منه شيء .

وأخذ الحطاب يحتطب ويجمع الحطب .

وبعد قليل أبصر الحطاب رجلين مسرعين نحوه ، فلما وصلا سألاه عن شاب مر به قبل قليل ووصفاه له ، وإذا به الشاب نفسه المختبئ عنده ، فقال لهم : نعم لقد رأيته وخبأته عنكما في ذلك الكوم ابحثوا عنه فأنكم ستجدونه ، والشاب في كوم الحطب يسمع الحديث ، فكاد قلبه يقف لشدة الخوف والهلع عندما سمع الحطاب يخبرهم بمكانه .

فقال أحدهما للآخر : إن هذا الحطاب الخبيث يريد أن يشغلنا في البحث عنه في كوم الحطب الكبير هذا ليعطيه فرصة للهرب ، لا تصدقه ، فليس من المعقول أن يخبئه ثم يدل عليه ، هيا نسرع للحاق به .

ومضيا في طريقهما مسرعين .

ولما ابتعدا واختفيا عن الأنظار خرج الشاب من كوم الحطب مذهولاً مستغرباً ، وقد بدت عليه آثار الاضطراب والخوف والغضب ، فقال معاتباً الحطاب : كيف تخبئني عندك وتخبرهم عني ، أليس لك قلب يشفق ؟ !

أليست عندك رحمة .. أليس .. أليس ... ؟

فقال الحطاب : يا بني إذا كان الكذب ينجي فالصدق أنجى ، ووالله لو كذبت عليهم لبحثوا عنك ووجدوك ثم قتلوك .
سر على بركة الله وإياك والكذب .

وأعلم أن الصدق طريق النجاة .
]]> قروب مكسام | MKSAM GROUP ابونضال http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28821 اماكن واوقات اجابة الدعاء http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28819&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 07:58:46 GMT *_أماكن وأوقات إجابة الدعاء_* سؤال ما هي الأوقات والأماكن والأحوال التي يستجاب فيها الدعاء ؟ وما المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم : دبر الصلوات المكتوبات وهل دعاء الوالد لولده مستجاب أم أن الإجابة في دعائه عليه أرجو بيان كل ذلك الجواب الحمد لله أوقات الدعاء المستجاب وأماكنه...

أماكن وأوقات إجابة الدعاء


سؤال
ما هي الأوقات والأماكن والأحوال التي يستجاب فيها الدعاء ؟
وما المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم : دبر الصلوات المكتوبات
وهل دعاء الوالد لولده مستجاب أم أن الإجابة في دعائه عليه أرجو بيان كل ذلك

الجواب
الحمد لله
أوقات الدعاء المستجاب وأماكنه كثيرة جداً وهذه جملة منها :
1.
ليلة القدر
فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعائشة لما قالت له : أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ، ما أقول فيها ؟
قال : قولي " اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني "ـ
2.
الدعاء في جوف الليل
وهو وقت السحر ووقت النزول الإلهي فإنه سبحانه يتفضل على عباده فينزل ليقضي حاجاتهم ويفرج كرباتهم فيقول : " من يدعوني فأستجيب له ، من يسألني فأعطيه ،
من يستغفرني فأغفر له" رواه البخاري (1145)ـ
3.
دبر الصلوات المكتوبات
وفي حديث أبي أمامة " قيل يا رسول الله أي الدعاء أسمع؟ قال
جوف الليل الآخر ، ودبر الصلوات المكتوبات" رواه الترمذي (3499) وحسنه الألباني
في صحيح الترمذي
وقد اختلف في دبر الصلوات - هل هو قبل السلام أو بعده ؟
واختار شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم أنه قبل السلام ، قال ابن تيمية : " دبر كل شيء منه كدبر الحيوان " زاد المعاد(1/305) ، وقال الشيخ ابن عثمين : " ما ورد من الدعاء مقيداً بدبر الصلاة فهو قبل السلام وما ورد من الذكر مقيداً بدبر الصلاة ، فهو بعد الصلاة ؛ لقوله تعالى : " فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبكم"
انظر كتاب الدعاء للشيخ محمد الحمد ص (54)ـ
4.
بين الأذان والإقامة
فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة ) رواه أبو داود (521) والترمذي (212) وانظر صحيح الجامع (2408) ـ
5.
عند النداء للصلوات المكتوبة وعند التحام الصفوف في المعركة
كما في حديث سهل بن سعد مرفوعاً : " ثنتان لا تردان ، أو قلما تردان الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضاً " رواه أبو داود وهو صحيح انظر صحيح الجامع (3079 )ـ
6.
عند نزول الغيث
كما في حديث سهل بن سعد مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم: ثنتان ما تردان : ـ
( الدعاء عند النداء وتحت المطر )
رواه أبو داود وصححه الألباني في صحيح الجامع (3078 ).ـ
7.
في ساعة من الليل
كما قال عليه الصلاة والسلام :" إن في الليل ساعة لا يوافقها مسلم يسأل خيراً من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلة" رواه مسلم ( 757)ـ
8.
ساعة يوم الجمعة
فقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال : ( فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه ) وأشار بيده يقللها
رواه البخاري (935) ومسلم (852).ـ
انظر سؤال رقم ( 21748 ) ـ
9.
عند شرب زمزم
فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما ماء زمزم لما شرب له " رواه أحمد وصححه الألباني في صحيح الجامع " (5502)ـ
10.
في السجود
قال صلى الله عليه وسلم : " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء " رواه مسلم (482).ـ
11.
عند سماع صياح الديكة
لحديث : " إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله ، فإنها رأت ملكاً "
رواه البخاري (2304) ومسلم (2729)ـ
12.
عند الدعاء بـ" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "ـ
وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم : أنه قال : " دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط
إلا استجاب الله له " رواه الترمذي وصححه في صحيح الجامع (3383) قال القرطبي في تفسير قوله تعالى : ( وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات
أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له
ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين )ـ
قال رحمه الله : في هذه الآية شرط الله لمن دعاه أن يجيبه كما أجابه وينجيه كما نجاه وهو قوله: ( وكذلك ننجي المؤمنين ) الجامع لأحكام القرآن (11/334)ـ
13.
إذا وقعت عليه مصيبة فدعا بـ "إنا لله إنا إليه راجعون
اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها "
فقد أخرج مسلم في صحيحه (918) عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله : إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها "
رواه مسلم (918)ـ
14.
دعاء الناس بعد قبض روح الميت
ففي الحديث أن النبي صلى الله دخل على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال : ـ
إن الروح إذا قبض تبعه البصر ، فضج ناس من أهله فقال : لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون " رواه مسلم (2732)ـ
15.
الدعاء عند المريض
فقد أخرج مسلم (919) عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت : قال صلى الله عليه وسلم :ـ
" إذا حضرتم المريض فقولوا خيراً فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون .. قالت : فلما مات أبو سلمة أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : إن أبا سلمة قد مات، فقال لي : قولي : اللهم اغفر لي وله وأعقبني منه عقبى حسنة " قالت : فقلت فأعقبني الله من هو خير لي منه ، محمداً صلى الله عليه وسلم "ـ
16.
دعوة المظلوم
وفي الحديث : " واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب " رواه البخاري (469) ومسلم (19) وقال عليه الصلاة والسلام : " دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجراً ؛ ففجوره على نفسه " رواه أحمد وانظر صحيح الجامع (3382)ـ
17.
دعاء الوالد لولده
– أي : لنفعه - ودعاء الصائم في يوم صيامه ودعوة المسافر فقد صح عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ثلاث دعوات لا ترد : دعوة الوالد لولده ، ودعوة الصائم ودعوة المسافر " رواه البيهقي وهو في صحيح الجامع (2032) وفي الصحيحة (1797)ـ
18.
دعوة الوالد على ولده
– أي : لضرره - ففي الحديث الصحيح : " ثلاث دعوات مستجابات : دعوة المظلوم ، ودعوة المسافر ، ودعوة الوالد على ولده " رواه الترمذي (1905)
وانظر صحيح الأدب المفرد (372)ـ
19.
دعاء الولد الصالح لوالديه
كما ورد في الحديث الذي أخرجه مسلم (1631) : ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو ولد صالح يدعو له أو علم ينتفع به ) ـ
20.
الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر
فعن عبد الله بن السائب – رضي الله عنه أن رسول الله كان يصلي أربعاً بعد أن تزول الشمس قبل الظهر وقال : " إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء وأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح " رواه الترمذي وهو صحيح الإسناد انظر تخريج المشكاة (1/337) ـ
21.
الدعاء عند الاستيقاظ من الليل وقول الدعاء الوارد في ذلك
فقد قال صلى الله عليه وسلم : " من تعارّ ( أي : استيقظ ) من الليل فقال : " لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال : اللهم اغفر لي – أو دعا – استجيب له فإن توضأ وصلى قبلت صلاته " رواه البخاري (1154) ـ

]]> المنتدى الرمضاني ابونضال http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28819 و من العايدين و من الفايزين .. ( فضفضة عيد ) ! http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28818&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 02:56:58 GMT
[TBL]http://www.mksam.com/up/uploads/12839043181.jpg[/TBL]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كل عام و انتم بخير أعزائي المكساميين .. و تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال |:[1]:|


*
*



- للفائدة /

من مقاصد العيد إدخال الفرحة على المسلمين بعد أدائهم عباداتهم، فعيد الفطر يأتي بعد صوم شهر رمضان،
وعيد الأضحى يأتي بعد انقضاء أعظم أركان الحج وهو يوم عرفة، فالعيد مرتبط بالعبادة ولصيق بها،
وفي ذلك إشارة عظيمة أن تعب المتعبدين يأتي بعده الفرح والسرور، وأن العيد إذا كان جائزة المتعبدين في الدنيا،
فإن الجائزة الكبرى في الآخرة جنات تجري من تحتها الأنهار.

ومن مقاصد العيد أنها تفتح مجالاً لوصل ما انقطع بين الأرحام والأقارب والأصدقاء، فليس هناك وقت تصفو فيه النفوس،
وتقبل على بعضها كأيام العيد، فهي أيام حري بكل ذي حقد على إخوانه أن ينبذه،
وبكل من طبعت علاقته بأهله شائبة أن يزيلها، فتتآلف القلوب وتتعانق الأرواح في سماء المحبة والإخاء.

ومن مقاصد العيد أن يحيى الفقراء المسلمون جميعاً في كفاف من قوتهم ولبسهم، فيفرحون بالعيد كما يفرح غيرهم،
ويلبسون الثياب النظيفة كما يلبس غيرهم، ولا يتعرضون لذل السؤال، لذلك شرع الله صدقة الفطر لمواساتهم؛
كما ورد في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال :
( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر، وقال أغنوهم في هذا اليوم )رواه الدار قطني ، وفي سنده ضعف.

ومن مقاصد العيد المعتبرة، تغيير نمطا الحياة المعتادة، وكسر رتابتها الثابتة،
وذلك أن من طبيعة النفس الإنسانية أنها تحب وتتطلع دوماً إلى تغيير ما اعتادته وألفته من عادات،
فكان العيد مناسبة لتغيير نمط الحياة، بحيث يشعر المسلم في هذه المناسبة بصلة جديدة مع من حوله، ويحس واقعاً متجدداً من الحياة.

ومن مقاصد العيد التوسعة على المسلم باللهو المباح، يرشدك لهذا المعنى قوله عليه الصلاة والسلام لـ أبي بكر رضي الله عنه،
وقد دخل على عائشة رضي الله عنها في يوم عيد ووجد عندها جاريتين تغنيان، فأنكر عليها ذلك،
فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهما ، والحديث في "الصحيحين" و المراد من قوله عليه الصلاة والسلام :
( دعهما) مراده صلى الله عليه وسلم أن لكل قوم في عيدهم فرحاً ومسرة وشيئاً من اللهو، فهذاإعلام بالرخصة في غناء الجاريتين،
لأجل كون اليوم يوم عيد. وقد اشترط أهل العلم
أن يكون الغناء من جاري وهي ما دون سن البلوغ من النساء وكذا أن يكون الغناء كغناء يوم بعاث ,
غناء حماسي وعفيف دون أدوات موسيقية أو مزامير ، فتبين من ذلك أن من جملة المقاصد في تشريع العيد إجمام النفوس وارتياحها.

وقريب مما تقدم، كان من مقاصد العيد مباسطة الأهل ومداعبتهم والتوسعة عليهم،
خاصة بعد أن أختل ميزان العلاقات الاجتماعية،
إذ باعدت تكاليف الحياة وشؤونها وشجونها بين الأب وأبنائه، وبين الزوج وزوجته، وبين الإنسان وأرحامه؛
فيأتي العيد لِيُعيد شيئاً من ذاك التوازن المفقود، ويصحح الوجهة وفق الهدف المنشود.

*
*


طبعا الكل يعرف اننا اصبحنا على يوم 29 من شهر رمضان المبارك
و اللي اسأل الله ان يعيدة علينا اعواما مديده و ازمنة عديدة و حنا و الأمة الإسلامية في أحسن حال |:[1]:|

و بعد عرفتو إن العلماء الفلكيين يصرون على ان بكره هو المكمل لشهر رمضان - الله يسمع منهم -
بس وش يدريكم يمكن ابو خضيري يقنص الهلال و يغلبهم |:[3]:||:[1]:|
و طبعا الاستعدادت للعيــد هاليومين على قدم و ساق ( بالله صورة جنب قدم و ساق :closedeyes: )
اللي يشتري ملابس للعيـد و اللي يطلع زكاة الفطر و اللي يجهز حلاو العيـد و اللي مايصير له طعم الا هاليوم سبحان الله |:[1]:| .
و طبعا نتاج ذلك هو ازدحام الشوارع و المحلات و المشوار اللي ياخذ منك خمس دقايق ياخذ منك نص ساعه اقل شي ( < جته تتسه |:[3]:| )
و محلات الحلويات صارت تخترش كل واحدصاف بزرانه و يشتري لهم حلاوة العيد و القرقيعان |:[1]:|
و الحلاقين و المشاغل صارو يطلعون ذهب هاليومين ( الحلاق اللي يهش ذبان قبل كم يوم صار الحين ينفخ ريشه عليك |:[3]:| )
طبعا حنا متعودين و ماخذين ع الوضع بس تخيلو واحدن اجنبي شاف هالقروشه اكيد بيحسب ان اللي يخلص اشغاله قبل ليلة العيد يكفر خخخخ |:[3]:| !



و طبعا كل عائله لهم طبعهم بالعيد اللي عيدهم بالصبح مثلنا , و اللي عيدهم بالليل , و اللي عيده بديرتهم , و اللي يحب يسافر ايام العيد ,
و اللي يحط راسه و يخمد و لا يقوم الا رابع العيد :bye1: .. الخ
هنا نبي نعرف وش نظامكم بالعيد .. و ندردش سوا عن حلاو العيد و ليلة العيد يوم العيـد و مواقفكم السابقة و ذكرايتكم و كل شيء
.. نبيها سمرة ليلة العيـد |:[1]:| !


طبعا كل شيء بالعيـد حلو الا شيء واحد
هـ " العروض اللي بالرياض " والله ي هم يلعبون علينا يجمعونا في ملعب الملز و يرفع غزاله ب الدباب و يحيي الجمهور و بعدين ؟ ههههه

عموما الموضوع لكم و ابد انبرشو فيذا و لا يردكم الا كيبوردكم احتسو و سولفو
و هالموضوع مفتوح الى خامس العيد اي واحد يضيق خلقه من هالعيد يجي يفضفض فيذا |:[1]:|


بس قبل لا تطلعون هنا كم سؤال يبي لها أجابة |:[1]:| /

1- وش نظامكم بالعيد ؟

2 - موقف مستحيل تنساه صار بالعيد .. محرج مبكي مضحك |:[3]:| .. اللي يجي ؟


3 - ليلة العيـد عندكم .. وش طقوسها ؟


4 - اغراضك / ـتس .. قضيتوها قبل ليلة العيد .. و اذا كان الجواب لا .. اذكر السبب مع التعليل خخخخخخ ؟

5 - وش الفرق بين العيد يومنا صغار .. و يوم كبرنا ( موسيقى حزينه يا مخرج :6:| ) ؟


6 - شريتو صواريخ |:[3]:| ؟


و يله انطلدزو جعلي ما ابتسيكم |:[1]:|

]]> الديوانية خبآطش http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28818 مجنونة * http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28816&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 02:16:32 GMT


- السلَام عليكم
- وعليكم السلَام
- فيصل ؟
- نعم تفضل ..
- معك " ساعي البريد " هنالك رسالة لك .
- لستُ أنتظر شيءٍ من أحداً ما ,لو تفضلت اقرأ لي اسم المرسل إن إمكن .
- لَا يوجد عليها سوى رقم الأرسالية !
نُغلق في الساعة العاشرة أتمنى أن تأتِ قبلها حتى يتسنى لك إستلَامها .




ليس لدي شعور بحماسة شديدة لمعرفة من كان المتسبب في زعزعة فوضويتي وتعمقي بإعداد ما يفوق مئة أسم بكثير وذلك لإجهاشة عمل خالصة لرب العمل الذي لم يحترم صومي طيلة شهر رمضان ولم يُثمن جهدي في كل الِإنجازات التي أقدمها ولم يسبقني عليها أحد يذكر ,
ولم يعتاد كبريائي على التمسح كقطة شيرازية منتفخة ولم يخلق فيني أبي على التخاذل أو الخنوع أو التملق ولهذا أصبح لدي أربعة ألسُن بالِإضافة إلى لساني الطيّب كثيرًا والمتسلط حينما تواجهني قرصة أو لدغة ليس لي ذنب فيها بل ذتبها في من يهتم بالكروش ويضم الكرسي بطريقة مخزية !
رب العمل لَا يفقه أو لَا يبتغي أن يفقه " أن لكل شيء إذا ماتم نقصان " وأُقدر بنظرة سريعة أنه يرى وهو في غمرة مشلحه الأبيض وشماغة المكوي جيدًا أنه وصل حدود الكمال ! بنسبة لي لا شيء يعنيني لو راى كينوتة إمبراطور أو ملك متريث على عرش أو حتى سائق تكسي أبناءه يتضورون جوعًا ،
ما يهمني ويعنيني أن أي طرف يقيم أي حورًا محددًا يجب أن يكون عادل أو منصف أو على أقل تقدير لَا يشطح بعيدًا ويُدخل الشارد والوارد – هي مشكلة أزلية على ما أظن – ولَا أرضي أبدًا بأن ينظر أي كان الذيل وهو الرأس ولهذا ومن أجل أبي خلعت لسانه و أرجعته مرةٍ أخرى في جوفه و خلقت قيامة إلى الَآن لم تنتهي ..
أبي لو يعلم أني صمت عن كل ما دار في الجلسة السرية سيبصق في ملامحي و سأصبح بصف الَأبن المُخزي إبن أصبح عاق لتعاليم الساطور والسكين !





صحيح بأن الإرسالية كانت إبره لذيذة وخز مهبط الحكمة *، حين فتحت الشريط الَأنيق الذي يحتويها وجدت معطف فاخر تخرج منه رائحة إمراه تنعش أي شاب عاشق أو حتى أعزب غزاه الشيب يتوق إلى فراشة تسرب إليه بعضاً من الحنان و شيءٍ من الدفء ! الرائحة الأنيقة لم تصبح غريبة أبدًا
على ذاكرة أنفي ولكني لم تأتيني الأستطاعة أن أُخمن فتركتني فقط ! أغرق طورًا وأخر أتعمق بشعيراتها الدقيقة و كأني منقب أو باحث هزبر أو مصورًا في دغل إفريقي يتتبع وعل أو غزالة رشيقة ! علبة مبرومة المظهر أظن أن خشبه من الزان أو الصنوبر مليء بروائح العطور الفرنسية
التي أفضلها وبعض القصاصات منحوته بروحها و بشكل أنيق كلمات قصيره وبألوان متعددة وتحمل تواقيع و كلمات بالِإنجليزية لم تعلم بأن إنجليزيتي بائسة الكشف عنها بسلَاسة ولكني بديت أفقه بعضاً منها جيدًا !



القصاصة الَأولى ..
كل سنة والعيد بين خاء ولام الليل ينور سعادتي بك .



الثانية ..
كل سنة وأنا و جنين إشتياقي و عشقي ولهفتي وأشياء جنوني نقف فوق الرصيف ننتظر فجر فرحتكَ لنبارك العيد.



الثالثة ..
كل سنة وأنت للعيد حُلَّة سعادة يرتديها قلبي حين تباركني دقتكَ .




الرابعة ..
بلون السماء و بلون الغيم أبارك لك عيدنا يا دقاتي الصادقة وبريشة المزن السابحة أحاكي شفافية قطرات المطر وأسقط على جبين قلبك ، أتغلغل بين كُريات شريينك أستوعب أني قد أمتليت بك و جدًا .. أعشقكُ دعني أكررها أعشقكَ .




الحائرة ..
سأهمس حين أراكَ أنشودة تشبه جمال قلبك .. هذه السيمُفونية الكناري أرسلتها تناغيك .. أنا أعرف بأني لستُ أهديك! هيا بعض محاولات ، صدقني محاولات أقدمها بشكل تليق بك .. لا تنسىء ذكرني أن أهمس يا متهور !
أحُبك .




يا مجنونة ستخرين صريعة إذا علموا أن أحمر شفتيكِ بجيبي وصوري الطائشة بحقيبة يدكِ . كل سنة وأنتِ هدية الله و أقرب لقلبي .. لن أبعث الهدايا بهذا الشتاء ولتغفري لتهوري !


كم من الهدايا أريدها تعيد مجد ثروتي وأشياء من القصاصات !



* مهبط الحكمة : القلب .
]]> خواطرنا باربوسا http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28816 عزيزي / عزيزتي .. http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28814&goto=newpost Wed, 08 Sep 2010 01:25:32 GMT
عزيزتي الحكومة...

بخصوص الحفريات اللي كل مترين

جالسين نلعب كراش مثلاً !!

:22:||:[1]:|

‏​​​عزيزتي الخاله ..

الوجه أسود و ومكياج وردي

دعاية دنكن دونآت مثلاً !!

|:[3]:||:[1]:|

عزيزي السعودي ..

يوم انك تقول البنت السعوديه ركبها سود

شفايفك فراوله مثلاً !!

:happy:|:[1]:|

عزيزي الاماراتي..

بخصوص ثوبك اليابس

ضد الرصاص مثلاً !!

|:[3]:||:[1]:|


عزيزي السعودي..

ليه تزعل لما حبيبتك تقول لك انخطبت ؟

بتتزوجها مثلاً !!

:22:||:[1]:|

عزيزي السائق السعودي..

ليش تدووسون بريك عقب ما يصيدكم الرادار

بتمسحون المخالفه مثلاً !!

:ck-00:|:[1]:|


عـزيـزي إلي ماتحب حركة عزيزي وتسميها سخافة

مطلع لك بلاك بيري

عشان تناقش قضية فلسطين مثلاً !!

:happy:|:[1]:|


عزيزي الغزلنجي ..

بخصوص شعرك اللي على كتفك وتتمشى. فالمول !!

نمر بن عدوان مثلاً !!

يـع1 ..|:[1]:|

عزيزتي الخاله..

تحطي بودره رقم 1 و تطلعين رماديه ليش ؟!

شبــح مثلاً !!

|:[3]:||:[1]:|

عزيزي ساهر..

أحول راتبي عليك مثلا !!

‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏:032:|:[1]:|


عزيزتي المواطنه..

بخصوص رفع العباة لين الركب

تبين تشوتين بلنتي مثلاً !!

|:[3]:||:[1]:|

عزيزتي قالت حق عزيزي ..

حبيبـي حطنـي فـي عيونـك..

قالهـا : ليـش الاخـت عدسات مثلاً !! (خَخَْخْخْخْخَْخَ) ‏​


|:[3]:||:[3]:||:[1]:|

عزيزي القطري..

بخصوص كيس الليبتون اللي في عقالك

في منه شاي أخضر مثلاً !!

:F_030:|:[1]:|


عزيزي العماني ..

طاقيتك المربعه على وجهك المدور!!!

كــب كيــك مثلاً !!

|:[3]:||:[1]:|

عزيزي الاماراتي ..

ثوبك الي فيه حبل

على اساس انك سيفوون مثلاً !!‏​

:22:||:[1]:|


عزيزتي الخاله..

بخصوص موضوع العدسات

سوده وعدسات خضر

سحليه مثلاً !! ‏​

|:[3]:||:[1]:|


عزيزتي الخاله ...

بخصوص بنطلونك الأحمر...

كيت كات مثلاً !!

|:[3]:||:[1]:|


عزيزي آلبلآك بيري..

بآلنسبة لـ موضوع آني آشحنك من آلليل للصبح وآستخدمك 3 سآعآت وتطفي !

آركبّ لك بطآرية سيآرة مثلاً !!

:025:|:[1]:|


عزيزي آلخكيري ..

ما تآكل دجآج لآنها تمشي حآفية ليش ؟

يعني البقرة لابسة كعب مثلاً !!

|:[3]:||:[1]:|


بمنآسبة نكت عزيزي..

عزيزي الحوطي والمحشش

ظنكمّ بننسآكم مثلاً !!

:22:||:[1]:|


آخيـراً تقابل المحشش مع عزيزي

المحشش : اشب أمك أنت أخذت مكاني

عزيزي : وش فيك معصب تبغى تأكلني

المحشش : ليش الأخ همبرجــر مثلاً !!

|:[3]:||:[1]:|


عزيزتيً الريااضِ..

بخصوصً كامراتٍ ساهرً بكلَ مكانٍ

يعنيً مسوينً ستارٍ اكديميً مثلاً !!

|:[3]:||:[1]:|


عزيزيً حسسينً الجسميٍ..

بخصوصً النحفٍ

تبًي تصيرً رابحً صقر مثلاً !!

:F_030:|:[1]:|


‏​‏​‏​‏​‏​‏​عزيزتي البدويه ..

بالنسبه للحنه على الأصابع ..

تيمون مثلاً !!

|:[3]:||:[1]:|


‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​​عزيزتي الدلوعه..

شفايفك حمر وتقويم أخضر وضروسك صفر

إشارة مرور مثلاً !!

‏​‏​‏​​‏​​‏​​‏​​‏​​​‏​‏​‏​​‏​​‏​|:[3]:||:[1]:|


عزيزتي الذبانه..

يوم انك تطلعين صوت وانتي تطيرين

مسويه فيها هيلكوبتر مثلاً !!

:22:||:[1]:|


عزيزي جسر البحرين..

بخصوص زحمة الجوازات

نجيب قوارب مثلاً !!

|:[3]:||:[1]:|

عزيزتي الطقاااقه..

بخصوص فرحك لأفراح غيرك

مسويه نادي النصر مثلاً !!

|:[3]:||:[1]:|

عزيزي آلهندي..

بخصوص الزيت الي فشعرك

نقلى سنبوسه مثلاً !!

:22:||:[1]:|

عزيزي آلطقس !

...................... نتفصخ مثلاً !!

|:[9]:||:[3]:||:[1]:|

وردة جميلة : )
]]> قروب مكسام | MKSAM GROUP معآتب http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28814 قـآلوا .. وقآل عبـآآآس !!. http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28812&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 22:43:25 GMT قالوا . . . وقال عباس قال هتلر
قالوا . . . وقال عباس





قال هتلر







اعطني جندي فلسطيني وسلاح الماني
وسوف اجعل اوروبا تزحف على اناملها

,,



قال الملك عبد العزيز


فلسطين لا تحتاج الى رجال فرجالها اهل ثبات وحق
فلسطين تحتاج الى سلاح


,,


قال كيسنجر
وزير الخارجية الامريكي الاسبق



لم اجد في حياتي اعند من رجال فلسطين


,,

قال فيديل كاسترو




اليهود حمقى لانهم احتلوا دولة شعبها لا يكل ولا يمل


,,

قال بيل كلينتون



صدمت بفورة وتحدي هذا الشعب المظلوم في كتب التاريخ


,,

قال صدام حسين


في كل نقطة دم فلسطينية يولد مجاهد


,,

قال الملك فاروق



كل شبر في فلسطين سيشهد على ظلم البشر لهذا الشعب


,,


قال الملك فاروق


قال أحمد بن بله


فلسطين لن تنكسر دام فيها هذا الشعب الجبار

,,


قال الملك فيصل




فلسطين عائدة والقدس عائد ورجالها خير رجال


,,


قال محمود عباس



المقاومة اصبحت عبثية وتضر اكثر مما تنفع


]]> قروب مكسام | MKSAM GROUP http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28812 <![CDATA[رد لي بعض [ آلحنآن ]آللي عطيتك iphone]]> http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28810&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 19:57:40 GMT صورة: http://www.mksam.com/up/uploads/12838878801.jpg (http://www.mksam.com/up/) صورة: http://www.mksam.com/up/uploads/12838878812.jpg (http://www.mksam.com/up/) صورة: http://www.mksam.com/up/uploads/12838878813.jpg (http://www.mksam.com/up/) صورة:...
























brb |:[1]:|
]]> MOBILES http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28810 تذكير اذا وافق العيد يوم الجمعة http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28809&goto=newpost Tue, 07 Sep 2010 19:40:17 GMT تذكير ... إذا وافق العيد يوم الجمعة ؟؟ (http://forums.jraaa7.com/t25062.html) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. الجميع يعلم أنه في هذا العام ربما يوافق العيد (http://forums.jraaa7.com/t25062.html) يوم الجمعة (http://forums.jraaa7.com/t25062.html) وقد يتساءل البعض عن كيفية آداء الصلاة ...
تذكير ... إذا وافق العيد يوم الجمعة ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
الجميع يعلم أنه في هذا العام ربما يوافق العيد يوم الجمعة وقد يتساءل البعض عن كيفية آداء الصلاة
ربما قمت بطرح الموضوع مبكراً لانه سيكثر السؤال ويتردد في هذا الأسبوع ولكي لا نجتهد في الإجابات
أنقل لكم فتوى هيئة كبار العلماء في هذا الموضوع

فتوى اللجنة الدائمة فيما إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه .. أما بعد: فقد كثر السؤال عما إذا وقع يوم عيد في يوم جمعة فاجتمع العيدان: عيد الفطر أو الأضحى مع عيد الجمعة التي هي عيد الأسبوع، هل تجب صلاة الجمعة على من حضر صلاة العيد أم يجتزئ بصلاة العيد ويصلى بدل الجمعة ظهراً؟ وهل يؤذن لصلاة الظهر في المساجد أم لا؟ إلى آخر ما حصل عنه السؤال، فرأت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء إصدار الفتوى الآتية:

قاموا هنا بإيراد عدة أحاديث طويل ولكن حتى لا يطوول الموضوع :

وبناء على هذه الأحاديث المرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وعلى هذه الآثار الموقوفة عن عدد من الصحابة رضي الله عنهم ، وعلى ما قرره جمهور أهل العلم في فقهها، فإن اللجنة تبين الأحكام الآتية:

1- من حضر صلاة العيد فيرخص له في عدم حضور صلاة الجمعة، ويصليها ظهراً في وقت الظهر، وإن أخذ بالعزيمة فصلى مع الناس الجمعة فهو أفضل.
2- من لم يحضر صلاة العيد فلا تشمله الرخصة، ولذا فلا يسقط عنه وجوب الجمعة، فيجب عليه السعي إلى المسجد لصلاة الجمعة، فإن لم يوجد عدد تنعقد به صلاة الجمعة صلاها ظهراً.
3- يجب على إمام مسجد الجمعة إقامة صلاة الجمعة ذلك اليوم ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد ، إن حضر العدد التي تنعقد به صلاة الجمعة وإلا فتصلى ظهرا.
4- من حضر صلاة العيد وترخص بعدم حضور الجمعة فإنه يصليها ظهراً بعد دخول وقت الظهر.
5- لا يشرع في هذا الوقت الأذان إلا في المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة، فلا يشرع الأذان لصلاة الظهر ذلك اليوم.
6- القول بأن من حضر صلاة العيد تسقط عنه صلاة الجمعة وصلاة الظهر ذلك اليوم قول غير صحيح، ولذا هجره العلماء وحكموا بخطئه وغرابته، لمخالفته السنة وإسقاطه فريضةً من فرائض الله بلا دليل، ولعل قائله لم يبلغه ما في المسألة من السنن والآثار التي رخصت لمن حضر صلاة العيد بعدم حضور صلاة الجمعة، وأنه يجب عليه صلاتها ظهراً .
والله تعالى أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ .. الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الغديان .. الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد .. الشيخ صالح بن فوزان الفوزان .

]]> المنتدى الرمضاني ابونضال http://www.mksam.com/vb/showthread.php?t=28809